Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

Из воспоминаний Э.Б.Тареевой. Тоталитарная история. Продолжение.

Продолжаем публикацию воспоминаний Энгелины Борисовны Тареевой под названием "Тоталитарная история". Начало, с предисловием, опубликовано здесь . Я подумала, что ту часть ее воспоминаний Энгелины Борисовны, которая касается только ее внутреннего мира и ее личных отношений с любимым институтским преподавателем Феликса Березина Степаном Тимофеевичем, лучше читать в ее журнале. А здесь оставлю только то, что можно назвать "Воспоминания о Феликсе Борисовиче".
zewgma


День мой складывался так. Утром Степан приносил мне большое мокрое полотенце и выходил из комнаты. Полотенце было ледяное – горячей воды в общежитии ВПШ не было. Там были две умывальные комнаты на этаж, расположенные в противоположных концах коридора. Этим ледяным полотенцем я обтиралась с головы до ног, растиралась сухим полотенцем, и это был мой утренний туалет, таким же был вечерний. Потом мы завтракали, за завтраком мы уже не боялись, что меня увидят в комнате Степана.

После завтрака я ехала в город и там весь день ходила по инстанциям, оббивала пороги. Занятие это было не из приятных. Бюрократы отфутболивали меня от одного к другому. Всюду нужно было записываться на прием, всюду говорили, что запись на ближайший приемный день закончена и нужно прийти завтра или послезавтра, чтобы записаться на следующий приемный день. Потом говорили, что заявление написано неправильно, не по форме, что нужно его переписать и прийти в следующий раз. Принимали меня всюду неприветливо, сочувствия я не встретила ни разу.Collapse )
promo berezin_fb january 13, 2015 11:03 86
Buy for 10 000 tokens
В декабре исполнилось три года со дня выхода монографии «Методика многостороннего исследования личности: структура, основы интерпретации, некоторые области применения», которую я с глубокой горечью могу назвать своей. Оба моих соавтора умерли в самом начале работы над книгой. Я писал…

1125. О науке и вере - ответ читателю

Уже довольно давно мне пришло сообщение от пользователя социальной сети «Вконтакте» Андрея:
Здравствуйте, уважаемый Феликс Борисович!

Извините сразу за прямой вопрос, а Вы верующий в бога человек?

И еще, что Вы можете сказать об этом Александр Невзоров: Реконструкторы «веры»: психиатрия и религия

Мой ответ Андрею оказался слишком длинным для того, чтобы уместиться в личном сообщении. По прошествии времени я счел, что, может быть, другим читателям было бы небезынтересно его прочесть.

Уважаемый Андрей!
По моему образу мышления меня можно, по-видимому, назвать агностиком. Агностик принимает доказанные гипотезы, а если гипотеза не доказана, он допускает вероятность любого подхода. У меня нет доказательств существования Творца. У меня нет и доказательств того, что Творца не существует. Поэтому я допускаю обе гипотезы. Возможно, Творец существует. Тогда в физическом смысле он представляет собой бесконечность. Возможно, его не существует, потому что для любых фактов, которые преподносятся как доказательства существования Творца, наука придумала свое объяснение.
А иногда не наука. Семинарист говорит преподавателю: "Я ни разу не видел чуда". "Ну как же, сын мой. Вот в прошлом году человек упал с колокольни и не разбился. Не чудо ли?" - "Случайность, Ваше Преосвященство". - "А если бы вдругорядь упал с колокольни и не разбился?" - "Совпадение, Ваше Преосвященство". "Ну а если бы несколько раз?" - "Привычка, Ваше Преосвященство".
Религиозность есть внутреннее чувство, которым я не обладаю. Моя племянница, один из лучших нефрологов Москвы, была когда-то прихожанкой Меня, до того как его убили. Но когда убили Меня, она по-прежнему по праздникам читает молитвы и ходит в какой-то избранный ею храм. Безусловно, она совершенно нормальный человек. Религия как основную функцию несет утешение и веру в бесконечность. Я полагаю, что после моей смерти, которая наступит вскоре, не будет ничего. Просто меня не станет. Она же считает, что существует загробная жизнь, и это, конечно, большое утешение. Есть люди, которые в нем нуждаются.


Человек, всю жизнь проработавший врачом, человек с большим научным опытом, я никогда не полагался на Бога, а только на то, что я могу сделать, и как придумать что-то, что позволит мне сделать что-то, чего я сейчас не могу.
Что касается Невзорова, то факты, которые он приводит, избирательны. Почему-то он связывает оценку религии с психиатрией, в то время как существует нормальная психология, которая тоже занимается проблемами религиозности. Вера - это не жития святых. Вера - это чувство, позволяющее верить. Человек либо обладает этим чувством, либо не обладает. Ни интеллект, ни образ занятий не имеют к этому никакого отношения.
До связи,
Березин.

1124. Последняя научная публикация И.П.Лапина

Сегодня я хочу предложить читателям прочесть последнюю научную публикацию Изяслава Петровича Лапина (1930-2012), вышедшую в 2012 году, в журнале "Социальная и клиническая психиатрия".
Эта статья, как и другие произведения Лапина, написана живым языком, с юмором, несмотря на принятый в отечественных научных журналах формат. Обращение со стилистическими рамками - еще одно свидетельство свободомыслия Изяслава Петровича. Чего стоит хотя бы раздел "выводы" в предлагаемой статье!
А кроме того, полагаю, что многим моим читателям, независимо от специальности, приходится время от времени готовить доклады и презентации. Поэтому, кроме эстетического наслаждения, чтение статьи И.П.Лапина может принести вполне практическую пользу.


КОМПЛАЕНС ДОКЛАДЧИКА И СЛУШАТЕЛЯ: ПРИГЛАШЕНИЕ ЗАДУМАТЬСЯ
(LECTURER-AUDIENCE COMPLIANCE: INVITATION TO REFLECTION)Collapse )

Этот пост на сайте

1123. Стенограмма семинара памяти И.П.Лапина

Читать предыдущий материал о 85-летии со дня рождения И.П.Лапина

Изучая материалы и свидетельства о жизни Изяслава Петровича Лапина, я обнаружил очень ценный источник такого рода информации.

На кафедре клинической психологии РГПУ им. А.И. Герцена (Санкт-Петербург) регулярно работают научно-методический и аспирантский семинары. Общительный и остроумный Изяслав Петрович принимал активное участие в этих семинарах, как и во многих других профессиональных встречах. Но только на этом семинаре обязательно ведутся диктофонные  записи, делаются фотографии, а расшифровка стенограмм впоследствии выкладывается в интернет и публикуется в специальном издании. Жаль, что пока не удалось найти ни документального фильма, ни записи голоса Изяслава Петровича, но, как следует из нижеследующего текста, у организаторов семинара они, по-видимому, есть.

Семинар памяти И.П.Лапина, стенограмма которого выложена ниже (источник), состоялся, по-видимому, в конце сентября-начале октября 2012 года. Этот вывод можно сделать на основании косвенных признаков. В семинаре памяти Лапина принимал участие Борис Вениаминович Иовлев, скончавшийся 1 января 2013 года. И его же, Б.В.Иовлева, в ходе семинара поздравляли с днем рождения (29 сентября). А И.П.Лапин скончался, как уже было сказано, в конце августа 2012 года.

Зная, как легко теряется информация в интернете, я решил не ограничиваться ссылками на ресурсы, а по возможности сохранять информацию об И.П.Лапине на своем сайте.

Collapse )

1122. 85-летию Изяслава Петровича Лапина посвящается



26 июня этого года исполнилось бы 85 лет выдающемуся психофармакологу Изяславу Петровичу Лапину. В силу ряда обстоятельств я публикую текст, посвященный этому событию, только сегодня.

Наша тесная дружба со Славой Лапиным, вначале Изяславом Петровичем, началась очень давно.
Мы познакомились в Тартуском университете, когда Слава очень одобрительно отозвался о моем докладе. В то время моя тесная дружба с Тартуским университетом только начиналась. Всегда отличавшийся доброжелательностью и живым остроумием, Лапин закончил свое выступление, касающееся моего доклада, словами «А кроме того, я испытал истинное удовольствие, когда увидел психиатра, который смог без запинки произнести «две гидроксильных группы в боковой цепи».

Как Слава любил говорить, наше общение проходило главным образом в тесных скафандрах участников научных форумов, и все, что касалось исследований  в этой области, составляло собой его основную часть.

Мы встречались очень часто до его отъезда в Соединенные Штаты. Я думал, что он уехал навсегда, но он вернулся. «Как я мог не вернуться, - сказал он, - ведь у меня здесь внук, талантливый музыкант, и к тому же горячо любимый».
Времена менялись.
Я ничего не знал о том, что он вернулся, а Слава ничего не знал о том, что я начал вести Живой Журнал, и неожиданно – эврика так эврика – обнаружил в моем журнале текст «Мои ленинградские друзья». С этого момента наша тесная дружба возобновилась и уже не прерывалась, но стала она дистанционной.

Слава жил в Питере, но мы ежедневно переписывались и, получив мое письмо, он немедленно на него отвечал, интересно и подробно.



Но 22 августа 2012 года я послал ему письмо, на которое уже не получил ответа.



Он был тяжело болен, но, несмотря на это, продукты и лекарства покупал себе сам, благо это было в том же доме. На мой взгляд, ему была нужна срочная госпитализация в кардиологическую реанимацию, и это было несложно сделать через страховую компанию из Москвы. «Госпитализация, - написал мне Лапин, - возможна. Но не сейчас. Что может быть поздно, понимаю». Это означало, что человек сделал выбор.



Согласно официальной версии, Лапин скончался 25 августа 2012 года. В этот день его обнаружила дочь, вернувшаяся из командировки. Но уже 23 августа он не ответил на мое письмо, что означало, что он либо умер в тот день, либо уже был не в состоянии предпринимать какие-то действия. Дочь Лапина жила в одном квартале от него, но выбиралась к нему редко. А 24-го августа, вернувшись из двухдневной командировки в Москву, она позвонила отцу, телефон не ответил, и она не поехала посмотреть, что происходит, а решила поехать завтра. 25-го она обнаружила его мертвым, и этот день стал официально считаться днем его смерти.





В интернете моя ближайшая сотрудница Наталья Иванова (zewgma) обнаружила статью о Лапине, написанную его коллегой Ольгой Кенунен через год после его смерти. Это последняя по времени публикация о Лапине (не считая моей сегодняшней), по крайней мере из доступных в интернете. Она написана хорошим языком, содержит интересные факты, сопровождается редкими иллюстрациями. Я решил опубликовать ее в своем журнале.



Collapse )

1097. Книга Иона Дегена "Иммануил Великовский". Обзор комментариев. 2.

arstmas к части 17 - "Роберт Пфейфер восторгается и не может поверить»":
Про замедлившуюся Землю -- показалось сильно фантастично, что, конечно, испортило впечатление. Впрочем, зарекся делать выводы по одним только впечатлениям. Но вот.
Зато, внезапно представил себе смешную ситуацию. Сюжет про мальчика, который с детства хотел решить какую-нибудь историческую загадку достаточно известный. И представилось мне, как в редакцию журнала "Мурзилка" приходит писатель и приносит повесть о мальчике, который мечтал найти в истории подтверждения библейских сюжетов.:)
(Оригинал комментария)
Ответ на комментарий
Неоспоримые признаки периодов неравномерности вращения Земли отметил не только Великовский. А приведенный Вами пример очень хорош.
Моим пациентом был человек, студент МФТИ, который очень захотел решить загадку истории исчезновения десяти иудейских колен. Он перестал заниматься любимой информатикой и думал только об этом.Collapse )

1095. Вселенная как инженерный проект. Ответы на комментарии. 2

Продолжаю публиковать комментарии к присланной мне Ионом Дегеном статье "Вселенная как инженерный проект" , на которые успел дать ответ.

ephu

Очень похоже на художественный фильм "Игры разума".

Ответ на комментарий

В фильме "Игры разума" описывается разнообразная психопатологическая симптоматика, ничего общего не имеющая с представлением о мире как об инженерной конструкции. Может быть, Вы могли бы разъяснить, в чем Вы видите сходство между миром как инженерной конструкцией и фильмом "Игры разума"? Мне было бы интересно это разъяснение.Collapse )

1094. Вселеная как инженерный проект. Ответы на комментарии. 1.

Присланная мне Ионом Дегеном статья "Вселенная как инженерный проект" вызвала обсуждение, ходом которого я хотел бы поделиться, хотя бы частично.

fumiripits
Феликс Борисович, полемические достоинства этой статьи совершенно бесспорны)

По формулировке российского космолога А. Зельманова, "мы являемся свидетелями процессов определенного типа, потому что процессы другого типа протекают без свидетелей". Если предположить, что Вселенных существует бесконечное множество (или просто, очень большое число), то существует масса нежизнеспособных реализаций, в которых неподходящие для жизни условия. А в редких подходящих реализациях вселенной люди могут выдвигать гипотезу, что они живут в инженерном проекте.
Collapse )

1064. Размышления в третью годовщину издания книги

В декабре исполнилось три года со дня выхода монографии «Методика многостороннего исследования личности: структура, основы интерпретации, некоторые области применения», которую я с глубокой горечью могу назвать своей. Оба моих соавтора умерли в самом начале работы над книгой. Я писал ее практически один.

Я вернулся к ней не сразу после тяжелых для меня потерь. Потребовалось время, чтобы я снова мог вернуться ко всему, что продумал и перечувствовал, чтобы я смог работать над этой книгой так, как она этого требовала, целиком отдаваясь работе, хотя каждое написанное мною слово я воспринимал как дань памяти моим ушедшим соавторам.

О Елене Дмитриевне я писал часто и много, по разным поводам. Она была самым главным человеком в моей жизни.

Майк Петрович Мирошников был моим близким другом, великим исследователем и человеком с фантастической эрудицией.

Эта практически одновременная потеря – рак, болезнь, редко кого щадящая, не пощадил и их – вспоминается мне каждый раз, когда я раскрываю книгу.

Но сейчас  я хочу писать не о них. Я хочу писать о тех, кто пытается использовать эту книгу как руководство, и о немногих людях, которых я в последнее время исследовал сам. Прекрасно владея этим материалом, я вновь поражаюсь колоссальным возможностям методов, описанных в книге, и тому,  что  из людей, которые полагают, что знакомы с этими методами, полностью использовать все их возможности могут только единицы.

 

обложка

Ф. Б. Березин, М. П. Мирошников, Е. Д. Соколова.

Методика многостороннего исследования личности: структура, основы интерпретации, некоторые области применения. Третье издание книги.

Фото с сайта:

Как написала научный редактор книги Т.В.Барлас в своем предисловии, «при подготовке третьего издания были произведены изменения, затронувшие практически все главы книги, поэтому перед читателем фактически находится новая книга под старым названием».

Сначала несколько слов об исследователях.

Collapse )

1052. Новая публикация на сайте. У писателя нет времени на чтение

Продолжаем публиковать книгу Иона Дегена "Иммануил Великовский".
Сегодня выложена часть 61 - "У писателя нет времени на чтение".

После летних каникул Великовский снова путешествует по Америке, читая лекции в университетах. 23 и 24 октября 1968 года — в Северо-Техасском университете, с 27-го по 29 октября на семинаре в Райс-университете.

Вместе с растущей популярностью Великовского в научных кругах росла убежденность в его правоте. Во время лекций Великовский особо подчеркивал: он не предложил гипотезу, он не создал теорию — он только реконструировал события естественной и человеческой истории. Все предсказанные им научные открытия, которые уже подтверждены, все предсказанные им явления, которые, как он уверен, будут обнаружены, подтверждают правильность этой реконструкции. Не следует относиться с высокомерным пренебрежением к опыту человечества, каким бы примитивным ни казалось его изложение в мифах, преданиях и древних записях. Вряд ли у кого-либо из ученых достаточно знаний о природе вещей и явлений, чтобы иметь право на высокомерие.


Читать дальше
Меня очень интересует мнение читателей об этой книге, а также о моих прежних записях.
Ранее опубликованные на сайте статьи
Оглавление журнала
Информация о 3-м издании книги "Методика многостороннего исследования личности. Структура, основы интерпретации, некоторые области применения" (Ф.Б.Березин, Е.Д.Соколова, М.П.Мирошников)